Как в творчестве Пушкина развивается тема Петра І?

Пушкин часто обращается к теме Петра I, размышляя о исторической реальности Российской державы. Для поэта Петр — «один есть целая всемирная история». В «Стансах» (1826) создается положительный образ царя-преобразователя: «Он смело сеял просвещенье...», «Он всеобъемлющей душой На троне вечный был работник». Поэт призывает царя Николая I, взошедшего на трон: «Семейным сходством будь же горд; Во всем будь пращуру подобен: Как он, неутомим и тверд, И памятью, как он, незлобен». Тема Петра I найдет свое отражение в первом прозаическом произведении автора «Арап Петра Великого», поэмах «Полтава», «Медный всадник». Великая панорама Полтавского боя изображена в поэме «Полтава» (1828). Во время этой битвы Петром была одержана яркая победа над королем Швеции Карлом XII. Поэт воспевает полководческий гений Петра, который «промчался пред полками, Могущ и радостен, как бой...», поднимая русских воинов в атаку. Победив в Полтавской битве, пируя со своими соратниками, он «за учителей своих Заздравный кубок подымает». Победа в Полтавской битве показала военную мощь России и укрепила ее международное положение — в этом большая заслуга монарха. Однако уже в зрелом возрасте Пушкин меняет своё отношение к царю Петру I. В поэме «Медный всадник» (1833), создана на основе подлинных событий и рассказывает о наводнении 1824 года в Санкт-Петербурге, который был основан, как известно, по воле Петра, на мшистых и топких землях. Поэт пытается осмыслить неразрешимое противоречие в образе Петра — преобразователя России и виновника массовой гибели народа. Поэт проводит параллель между последствиями природной стихии и результатами преобразований Петра Великого: сошедшего с ума героя поэмы неотступно преследует железный исполин, созданный скульптором Фальконе. Если в начале поэмы поэт изображает Петра, стоящего «на берегу пустынных волн» и полного «великих дум» о создании города, в котором «все флаги в гости будут к нам», который будет «окном в Европу», то далее волей поэта Петр будет восприниматься героем — «маленьким человеком», — как «с простертою рукою кумир на бронзовом коне», «... чьей волей роковой Под морем город основался... Ужасен он в окрестной мгле!..» Поэт сделает вывод: «С божией стихией Царям не совладеть», — это выражение звучало своеобразным предупреждением властителей от чрезмерной самоуверенности и богоподобности.